أمر الله خطاب جديد
كنيتشه حلم وبشّر سيد قطب بالمجتمع الجديد الصالح, الذي رآه الصورة المثالية للبشرية (مجتمع السوبرمان × مملكة الله)
مايو, 2021
-
15 مايو
أمة اقرأ .. وأزمة الكتاب
ونحن لا نريد أن نظهر العرب بمظهر "الجهلة" فهناك الكثير من العوام الذين يقبلون على قراءة الجرائد!! يكونون بها ثقافتهم!! وهناك من قنعوا بالثقافة السمعية أو المرئية, ولكن هذه المصادر لا تغني بحال عن الكتاب!
-
12 مايو
العلمانية .. أكثر المذاهب انتشاراً بين المسلمين
لكن الواقع يقول إن أكثر المذاهب انتشاراً بين المسلمين ... والذي يتبعه كثيرٌ من المثقفين وأغلب الفلاحين وعامة العمال والتجار وغيرهم هو المذهب ... العلماني!!
يناير, 2020
-
9 يناير
هندسة الضمائر الشخصية في اللغة العربية
تُعد الضمائر الشخصية من أوائل المفردات التي يقابلها متعلم اللغات الأجنبية, ولأننا تعلمنا الضمائر الشخصية في اللغة العربية في مرحلة جد مبكرة من تعليمنا الأساسي فإننا لم ننتبه إلى وجود “نظام” محكم دقيق لهذه الضمائر, وأنها ليست كنظيراتها في اللغات الأخرى مجرد “مفردات” يُعبر بها عن الذات أو عن الآخر, …
ديسمبر, 2019
-
29 ديسمبر
لماذا لا يرى العلم الفطرة؟!
لماذا لا يرى العلم الفطرة؟!حول “المعاني الكلية” في إحدى النقاشات ذكرت عرضا مصطلح “الفطرة”, فأنكر أحد طلابي من الأطباء وجود “الفطرة”, وتساءل: ما هي الفطرة, وقال أنها مما لا يمكن إثباته علمياً, وقال أنه لا يوجد “كتالوج” يتعامل به البشر عبر العصور, وإنما تغيرت –وتتغير- أفعال وأحكام البشر في المجتمعات …
نوفمبر, 2019
-
21 نوفمبر
بين الردة القومية والردة الدينية
يُعتبر مصطلح “الرِدة” مصطلحاً دينيا, ويمكننا التحديد فنقول أنه مصطلح إسلامي ارتبط بالحد “حد الردة”, فمن المفترض أن من يتحول عن الإسلام يُعرض عليه الرجوع في الإسلام أو يقام عليه الحد فيُقتل!! ورغماً عن عدم ثبوت هذا الحد, -ومخالفته للنصوص القرآنية- ورغما عن وجوده في أديان أخرى, إلا أن “حد …
-
8 نوفمبر
هل الأزمنة في العربية ثلاثة فقط؟!
المشهور أن الأزمنة –اللغوية- في اللسان العربي هي: الماضي والمضارع والأمر!! وعندما يبدأ العربي في تعلم اللغات الأجنبية –الهندوأوروبية- منها تحديدا, يُفاجأ –غالباً- بعدم وجود “الجملة الاسمية”, وإنما جملة تحتوي فعلا, يسمى فعل الكينونة, كما يُفاجأ بوجود عدد كبير من الأزمنة في هذه اللغات, والتي غالبا ما تسبب له مشاكل …
أكتوبر, 2019
-
22 أكتوبر
التعصب بين “الديني” و “القبلي”
من الصعب جدا الزعم أننا كمجتمعات عربية بشكلٍ عام “متسامحون”, فالواقع خير شاهد على أننا “متعصبون”, نتعصب لآرائنا ولقبائلنا ولبلادنا .. ولا نكتفي برفض الآخر بل نستعلي عليه, فنرى أنفسنا فوقه –وبلا شك- خيراً منه! لذا, فإذا حدث واختلفنا مع الآخر استبحناه .. بمستويات عدة, على مستوى الشخص, أو الفكر, …
سبتمبر, 2019
-
29 سبتمبر
إشكالية التاريخية
“القرآن صالح لكل زمان ومكان”شعار رفعه المسلمون في القرن الأخير, رداً على متبني المناهج الحداثية الغربية من أبناء جلدتنا العرب, والذين نادوا ب “تاريخية النص القرآني” مثل نصر حامد أبو زيد وأدونيس, كما نادى فلاسفة التنوير الغربي في أوروبا مسبقا بتاريخية التوراة والإنجيل, وأنهما لم يعودا صالحين للمجتمعات المعاصرة, وأنها …
-
29 سبتمبر
إشكالية الصلاحية
تاريخية النص” –التي تحدثنا عنها في المقال الماضي- كانت نتيجة لإشكالية الصلاحية, فبعد مرور قرون من عمر الإسلام أصبحت صلاحية النص الديني “القرآن” موضع أخذ ورد, وظهرت بعض الأصوات التي تقول بأن النص لم يعد صالحا. والعجيب أن محور ارتكاز المنادين بعدم صلاحية النص كان هو آيات الأحكامحيث قالوا أن …