أمر الله خطاب جديد
شهد تاريخنا الإسلامي العديد من التحولات الفكرية لعدد من العلماء, مثل الإمام ابن حزم والذي تحول من المذهب الشافعي إلى المذهب الظاهري, وكذلك الإمام أبو الحسن الأشعري والذي تحول من المذهب المعتزلي إلى السني, والإمام الغزالي والذي تحول إلى الصوفية, وغيرهم قليل! فأكثر العلماء يستمرون على المذهب الذي لُقنوه في …
نوفمبر, 2015
أكتوبر, 2015
-
29 أكتوبر
دولة الرسول هل كانت مدنية أم دينية؟!
مسألة القول بأن دولة الرسول كانت مدنية أو دينية هو محاولة لإسقاط نظام متأخر النشأة على فترة زمنية لم يكن يخطر ببال أحد مثل هذه الأنظمة!!ومن ثم لو قلنا بأن دولة الرسول كانت مدنية!! فإن هذا يدفعنا للقول ب “الإعجاز السياسي” للإسلام (على وزن: الإعجاز العلمي للقرآن) حيث سبق البشرية …
يوليو, 2015
-
20 يوليو
إشكالية التفسير
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً [الفرقان : 30] لم يقتصر هجر القرآن على قوم الرسول, وإنما تعداه وبكل أسف إلى أمته, فأصبح القرآن مهجوراً طيلة العام, يعلوه التراب في الخزائن, حتى إذا ما جاء شهر رمضان, بدأت الأسر في إخراج مخزونها من المصاحف, ليأخذ كل …
يونيو, 2015
-
7 يونيو
الخطاب الديني … والمشاعر!
الدين رغما عن اختلاف مناظير الناس إليه من كل الزوايا تقريباً!سواء تصورهم له أو دوره في حياتهم وهل هم في حاجة إليه أصلاً! أو كيفية تطبيقه وإلى أي حد ينبغي تطبيقه ومتى يمكن للإنسان أن يتجاوز حرفية تعاليمه … الخإلا أن كل “العوام” في العالم –ونغض الطرف عن دارسي الدين …
-
7 يونيو
الخطاب الديني “الحاكمي الإلهي”!!
كثيرة هي الإشكاليات التي وقع فيها “الخطاب الديني” الإسلامي في مراحل “التاريخ الإسلامي” المختلفة, مثل المذهبية والخرافية والحرفية .. الخ والتي انتبه قليل من القائمين عليه إلى بعضها وحاولوا تصححيها, إلا أنه غالباً ما كان –ويكون- التنبيه عليها من خارج “النطاق الدعوي” لذلك غالباً ما كانت تجابه بالرفض. إلا أن …
فبراير, 2015
-
8 فبراير
حدود الله .. وتطبيقها
تطبيق الحدوديُعتبر “تطبيق الشريعة”, بمعنى أن تُعمل الدولة كل أحكام الإسلام بدون تعطيل حكمٍ واحدٍ, حلماً عزيزاً عند الأكثرية الساحقة من المسلمين, متدينين كانوا أو غير متدينين, فيرون أنه بتطبيق الشريعة سينصلح حال المجتمع ونعود إلى السيادة وتتحقق لنا الريادة التي كنا عليها في الأزمنة السابقة. وهناك من الجماعات الإسلامية …
يناير, 2015
-
5 يناير
مقالي: قتله فكره!
قتله … فكره!“قتله من أخرجه”أي قارئ في التاريخ “الإسلامي” يعرف هذه الجملة جيداً, والتي تُستخدم عند الإشارة إلى قلب الحقائق, والتي قيلت عند مقتل عمار بن ياسر –والذي كان في جيش علي بن أبي طالب- على يد جيش معاوية, ولأنه كان مشهورا بين المسلمين تلك النبوءة التي أطلقها الرسول في …
ديسمبر, 2014
-
4 ديسمبر
مكعبات الأحكام
أعجب كثيراً من جرأة الفقهاء على القول بأحكام قاسية قد تُبيح دم إنسان, بدون استنادٍ إلى دليل صريح في المسألة, وإنما اعتماداً على ما يمكن تشبيهه بلعبة “المكعبات” التي يلعبها الأطفال, فيقومون برص مجموعة أدلة بجوار بعضها ثم يخرجون بحكم عجيب! ورغماً عن أن النبي لم يأت بما قالوا به …
نوفمبر, 2014
-
29 نوفمبر
استعداء المخالفين
لم يكن اعتماد المسلمين أسلوب “القتال الدعوي”, أي عرض الدين على الأقوام المخالفة عن طريق الجيوش, استناداً فقط إلى إرسال الرسول للسرايا مصاحباً للدعاة بعد فتح مكة –كحماية لهم-, وإنما إلى نص صريح في المسألة وارد عن الرسول هو ما رواه أبو داود –وغيره-: “عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ …
-
27 نوفمبر
القتال الدعوي
نبدأ تناولنا لنماذج من “النصوص المشكلة” في السنة النبوية, والتي ردها ورفضها كثيرٌ من “العقلانيين” في العصور الحديثة, لنبين كيف أن الإشكال يكمن بالدرجة الأولى في انتزاعها من سياقها التاريخي, ونبدأ ب “القتال الدعوي”! حيث ارتبطت الدعوة إلى الإسلام بعد الرسول بالجيوش! حيث كانت الجيوش الإسلامية تخرج داعية إلى الله!! …