أبريل, 2024

• 25 أبريل

  الإنسان ليس مجبرا

  

  جاءني سؤال يقول:هل الانسان مجبر عن البحث عن حقيقة الكون والغاية من الحياة، فقد يقول قائل ولماذا اهتم لا يوجد شيء أكيد في الحياة الا انني موجود فلماذا اتعب نفسي في شيء قد يكون سرابا ، لا احتاج الى دين او منهج منهجي ان افعل ما شئت طالما لا اؤذي …

  أكمل القراءة »
• 25 أبريل

  الديكتاتورية … كسبيل ل “حرية الفكر”

  

  كثيرا ما نسمع في أيامنا هذه عن مصطلح “حرية الفكر”وهو كغيره من كثييييييييييير من المصطلحات غير الدقيقة في منظومتنا الفكرية (ولا أريد أن أقول: الواهمة/ الكاذبة)وأوضح زعمي هذا فأقول:هل هناك إمكانية أصلا لتقييد الفكر؟!إن التفكير/ القناعات/ العقائد/ الإيمانيات هي أخص خصائص الإنسانولا يستطيع أي إنسان كائنا من كان أن يقيد …

  أكمل القراءة »
• 24 أبريل

  توحيد الروايات

  

  بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله ربنا وخالقنا ومالك أمرنا، بيده الخلق والتدبير والتصريف، يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، وسلام على عباده الذين اصطفى، ثم أما بعد: بادئ ذي بدء أود التنبيه إلى أنني لا أعني بالعنوان فرعاً من فروع “العقيدة” قائماً على الروايات! وإنما أعني بذلك مسلكاً جديداً في …

  أكمل القراءة »
• 23 أبريل

  في توالد المفردات في البدء كان “الاسم”

  

  في مقالين سابقين تحدثت عن نشأة “التسمية”, أي كيف تم إعطاء دوال للمدلولات, فلم تعد الطبيعة مجرد “كينونات” محيطة بالإنسان يبصرها بعينه, وإنما أصبح هناك مُعرفات صوتية تحددها وتفرقها عن غيرها, ومع هذه الخطوة وضعت أول لبنة في بناء “عالم الفكر” الإنساني, كما تحدثت عن العلاقة بين هذه الدوال والمدلولات …

  أكمل القراءة »
• 23 أبريل

  تصفية المبتدعين!!

  

  لم يحدث في أي دين من الأديان أو أي مذهب فكري أن وُجد فهم أو “تفسير” واحد للدين, وإنما كان هناك دوماً العديد والعديد من الأفهام, تأخذ أطيافاً متعددة الألوان والدرجات, منها الصارخ/ المبالغ ومنها الهادئ ومنها الخافت الباهت.والمفترض دوماً في الأفهام والأفكار أن تتعايش متجاورة وتنتشر بالإقناع وإبطال الآراء …

  أكمل القراءة »
• 23 أبريل

  ضلال العقيدة

  

  “فلان عقيدته غير سليمة”“لا تسمع ولا تقرأ للشيخ فلان فهو ضال العقيدة”“هذا الكتاب فيه ضلالات عقيدية”“هذه فرقة ضالة ليست من فرق أهل السنة والجماعة”جُمل نسمعها كثيراً في الدروس والخطب الدينية -من أتباع المذهب السلفي تحديدا- وكذلك عند النقاشات بشأن عالم ما أو كتاب ما, وتُلقى هذه الجمل للتحذير من أفكار …

  أكمل القراءة »
• 23 أبريل

  نهاية التاريخ … الإسلامي!

  

  قبل ما يزيد عن عقدين من الزمان وتأثراً بانتهاء الحرب الباردة بين روسيا وأمريكا وبعد انهيار جدار برلين كتب المفكر الأمريكي –ذو الأصول اليابانية- فرانسيس فوكوياما كتابه الشهير “نهاية التاريخ والإنسان الأخير”, والذي انتصر فيه لليبرالية الديمقراطية, حيث قال أن ما تشهده البشرية ليس مجرد نهاية للحرب الباردة, وإنما هي …

  أكمل القراءة »
• 23 أبريل

  أين “الأخلاق” الإسلامية؟!

  

  لا أعني بعنواني هذا تردي المستوى الأخلاقي عند المسلمين, وإنما أعني به “المنظومة الأخلاقية” ذات المرجعية الإسلامية! فمن المعلوم والمشاهد عبر العصور ارتباط الأخلاق بالأديان, ف “رجال الدين” هم من كانوا –ولا يزالون بدرجة كبيرة- يكتبون عن الأخلاق. ورغما عن أنهم يكررون دوما الحديث النبوي الشهير: “إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ …

  أكمل القراءة »
• 22 أبريل

  نظرات حول فعل “الكينونة”

  

  من المعلوم أن اللغة العربية يوجد بها نوع من الجمل لا يوجد في اللغات الهندأوروبية, وهو: الجملة الاسمية, وذلك لأن اللغة العربية رأت أن العلاقة بين المسند إليه “المبتدأ” وبين “المسند” الخبر أمر بدهي, فعندما أقول: محمد مجتهد.فهذا أمر لا يحتاج إلى توضيح, ومن ثم لم تحتج إلى استخدام مفردة …

  أكمل القراءة »
• 19 أبريل

  حول إنكار العقل الغربي ل “النظام الكبير”!!!

  

  في إحدى اللقاءات المطولة على اليوتيوب عن اللغة وفلسفتها، ذكر المتحدث رأي دو سوسير، القائل بالاعتباطية بين الدال والمدلول،(باختصار مخل: أنه لا “علاقة” بين المدلول والمفردة الدالة عليه، وأنه كان من الممكن أن يُسمى الحمار كرسيا وتسمى الطاولة عنزة). وهذه ليست المرة الأولى –ولا المئة- التي أسمع أو أقرأ هذا …

  أكمل القراءة »