العقل في الاسلام

يناير, 2020

• 20 يناير

  حول السياقية

  

  عندما يسمع –أو يقرأ- المرء كلمة: “السياق”, فإنه ذهنه غالباً ما يربطه ب “نص” ما, سواء كان مكتوبا أم مسموعا, وإذا كان القارئ ذا خلفية “لغوية” فربما ينصرف ذهنه إلى “النظرية السياقية”, والتي جاء بها اللساني البريطاني جون روبرت فيرت (ت. 1960).وهذا الربط وإن كان سليماً, حيث السياقية النصية من …
• 5 يناير

  التكرار!

  

  التكرار!!يرتبط “التكرار” في أذهاننا بمعان سلبية, مثل: البلادة والرتابة والملل وعدم القدرة على الإتيان بالجديد, بينما هو في الواقع “سنة” كونية هامة, لها يد طولى في نشأة الكائنات والمجتمعات وفي استمرار الحياة, ولها أدوار أخرى, وسنحاول في هذا المقال أن نبصر “التكرار” من مناظير أخرى, فنقول:على النقيض من أولئك الذين …

ديسمبر, 2019

• 25 ديسمبر

  الممكن … الربا

  

  يظن أكثرنا أنه يصدر أحكاماً ويتخذ مواقفاً تبعاً لقوة حجة “المسألة” التي عرضت له –أو تعرض لها-, وأنه يؤيد أو يتبع تلك الأكثر منطقيةبينما “الواقع” أن الحجة العقلية ليست بذلك الحسم والأسبقية دوماً عند إصدارنا حكما ما, وإنما يكون لأمور عدة أخرى –لا شعوريا- اليد الطولى والمرتبة الأولى في هذا, …
• 16 ديسمبر

  في البدء كان “العقلب”!

  

  ثنائية العقل والقلببرز في تاريخ البشر مجموعة من الثنائيات, قائمة على وجود علاقة ما بين طرفي هذه الثنائية مثل: الليل والنهار, القراءة والكتابة, القلب والعقل .. الخ وعن هذه الثنائية الأخيرة سيكون مقالنا, وفي مبتدأ الحديث أود التنبيه إلى أن العقل ليس المخ, وإلى أن القلب ليس عضلة ضخ الدم لأجزاء …
• 8 ديسمبر

  النبات المقدس

  

  النبات “المقدس”لا خلاف أن الإنسان هو خلق الله المكرم, وأنه سيد الكائنات على الأرض, فهو الخليفة المختار, الذي سُخر له ما في السماوات وما في الأرض جميعا! وعبر الزمان ارتفعت درجة “تقدير” الإنسان لنفسه, فأصبح الإنسان هو مقياس الصواب والخطأ عند كثيرين,وأصبح التوجه العام هو المحافظة على الإنسان وعدم المساس …

نوفمبر, 2019

• 23 نوفمبر

  الذات الفلسفية العلية

  

  لا جدال!! أن الفلاسفة كانوا –ولا يزالون- علامة فارقة في تاريخ النتاج الفكري للإنسانية, وإن كانوا ضعيفي التأثير في الواقع الحياتي المعاش! ولن نعرض في هذا المقال لأسباب ضعف تأثير الفلاسفة, ولا لنماذج من نتاجهم الفكري, وإنما سنتفلسف حول “عقل” الفلاسفةوإن شئنا الدقة: منطلقات الفلاسفة, في نتاجهم! لأن معرفة المنطلقات …

أكتوبر, 2019

• 27 أكتوبر

  حول نقد الذات

  

  ارتبط النقد في “تراثنا” العربي بالنقد الأدبي, حيث ظهر منذ العصور “الإسلامية” المبكرة نقاد للمنتج الأدبي المقدم من الشعراء –في المقام الأول- والخطباء والكتاب والأدباء, شكلوا حركة نقدية تقبلها واستوعبها المجتمع, فكانوا يبرزون مواطن الضعف والقوة في هذا المنتوج. وظهرت تيارات أخرى عديدة للنقد وإن لم تحمل هذا الاسم, فكان …
• 22 أكتوبر

  حول “حمولات” الأسماء!

  

  عندما يسمع الواحد منا “فعلا” فإنه ذهنه ينصرف إلى “حدث” ما, هو “مطابق/ مدلول” هذا الفعل على أرض الواقع, فعندما نقول: “يأكل” ينصرف الذهن إلى وضع الطعام في الفم ومضغه وبلعه .. الخ,وكذلك الحال مع الصفات, فعندما يقال فلان “طويل” أو “قصير”, فإن هناك تصور “مشترك/ متوسط” ينصرف الذهن إليه, …

يونيو, 2016

• 14 يونيو

  إشكالية الشر!

  

  فقديمة –وقليلةٌ- هي الاعتراضات والإشكالات الفلسفية حول وجود الإله, وعلى رأس هذه الإشكاليات من حيث القوة والانتشار تأتي “إشكالية الشر”, فهي لا تقتصر على الفلاسفة, وإنما تتعدى إلى كل البشر تقريبا! كما أنها السبب الأكبر لإلحاد أكثر الملحدين أو لبُعد كثيرٍ من “المتدينين” عن الدين! ورغما عن أن العقل البشري …

مارس, 2016

• 13 مارس

  الفطرة “النامية”!

  

  جاءني سؤال يقول:هل الفطرة ثابتة في كل زمان و مكان ام متغيرة؟ فالفطرة التي كانت تقبل العبيد والاماء قديما غير الفطرة في الوقت الحاضر وغير الفطرة في المستقبل التي من الممكن ان ترفض الاعدام مثلا؟ فقلت:سؤال ثقيل يحتاج إلى إجابة ثقيلة! ولكن أقول: هناك فطرة أصلية مفطور عليها الناس والمفترض …