عمرو الشاعر

كاتب، محاضر لغة ألمانية مدير مركز أركادا للغات والثقافة بالمنصورة، إمام وخطيب يحاول أن يفهم النص بالواقع، وأن يصلح الواقع بالنص وبالعقل وبالقلب. نظم -وينظم- العديد من الأنشطة الثقافية وشارك في أخرى سواء أونلاين أو على أرض الواقع. مر بالعديد من التحولات الفكرية، قديما كان ينعت نفسه بالإسلامي، والآن يعتبر نفسه متفكرا غير ذي إيدولوجية.

أغسطس, 2011

  • 16 أغسطس

    ورهبانية ابتدعوها!

    نعرض اليوم لآية سببت للمفسرين كثيرٍ من الإشكاليات واتخذها بعض غير المسلمين مطعناً للقول بالتناقض الداخلي في الآيات, وهي قوله تعالى:” ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا …

  • 10 أغسطس

    نظرات جديدة في آيات الصيام!

    عرضنا سابقاً لآيات الصيام في أكثر من موضوع تبعاً للجانب الذي كنا نتناوله منه أو فيه, إلا أن بعض المواطن في هذه الآيات لم أكن قد وصلت فيها إلى تصور شامل, ومن ثم مررت عليها مرور الكرام, إلى أن توقفت مرة أخرى مع الآيات ففتح الله لي فيها, فنعرض هنا …

  • 9 أغسطس

    التعريف الخاطئ للصيام وأثره السلبي!

    نتوقف اليوم مع عبادة ذات مكانة كبرى في حياة المسلمين, وهي عبادة الصيام, لنبين كيف أن عدم الدقة في التعريف يؤدى إلى نتائج وخيمة, وظهر هذا في هذه العبادة بشكل أدى إلى تفريغها من مضمونها فجعل العبادة عرَضاً من أعراضها.وأول ما نبدأ به هو التنبيه على أن الاسم الصحيح للعبادة هو …

يوليو, 2011

  • 12 يوليو

    أفضل لعبة للطفل؟

    يحرص الأباء -الصالحون- كثيرا على تربية أبناءهم وتوجيههم, بما يناسب كل مرحلة عمرية, وتعد مرحلة الطفولة المبكرة من المراحل التي يكون النصيب الأكبر -إن لم يكن كله- موجه إلى اللعب! ويحرص الآباء على شراء الألعاب لأولادهم, ليلعبوا بها.ويسعى كثير من الآباء لشراء كثير من اللعب لأولادهم ليروا نظرة الرضا والسعادة …

أبريل, 2011

  • 2 أبريل

    لماذا الأنبياء من ذرية واحدة؟

     لماذا الأنبياء عرب؟! ولماذا قص الله الأحداث التي جرت فقط في جزيرة العرب؟! سؤال طرحه ويطرحه كثيرٌ على أنفسهم … والآخرين؟! هل في العرب مزية معينة, جعلت الأنبياء منهم؟! هل هم شعب الله المختار؟! لماذا يرسل الله أنبياءً من أمة “متخلفة” في هذه المجتمعات البسيطة, ويقص أحوالهم في كتابه الخاتم …

فبراير, 2011

  • 15 فبراير

    أصحاب الكهف ونوام أفسس!

    عرضنا سابقا لأصحاب الكهف, وبيّنا أن التصورات المقدَّمة حولها لا تنبع من النص القرآني, ونعرض لهم مجدداً هنا لنناقش الرأي الذي يقول أن محمد أخذ قصة أصحاب الكهف من قصة نُوام أفسس, أو النيام السبعة, كما هي مشهورة في الأدبيات المسيحية. فما هي قصة نوام أفسس وأيهما أُخذ من الآخر؟!الناظر …

  • 14 فبراير

    أحلام متأخرة!

    حديثنا اليوم بإذن الله وعونه عن محرك كبير من أهم المحركات الإنسانية, والتي تدفعه للسعي والجد والكد والكدح وهي “الأحلام”, ولا نقصد بذلك ما يراه الإنسان في نومه, وإنما أحلام اليقظة, تلك الخيالات التي يتخيل فيها الإنسان حاله في المستقبل وماذا سيصبح وإلا ما سيؤول.وتبدأ الأحلام مع الإنسان مع بدأ …

ديسمبر, 2010

  • 16 ديسمبر

    فواتيح سورة الصافات!

    على الرغم من وجود عدد من الملفات على حاسوبي الخاص, بها معالجات جزئية لسور, ذات أطوال مختلفة, تتراوح بين المتوسطة والطويلة, تظهر الوحدة الموضوعية لها, أؤجل إكمال تناولها حتى انتهي من كتاب قصص القرآن, إلا أنني سأقطع هذا التأجيل لأقدم للقارئ الكريم ما فتح الله به الرب العليم بخصوص فواتيح …

أكتوبر, 2010

  • 24 أكتوبر

    ادع الله … مسبحا إياه!

    نتحدث اليوم عن مسألة بسيطة سهلة يسيرة, غفل عنها أكثر المسلمينوهي الثناء على الله في دعاءه, أو بمعنى أدق: عدم دعاءه بأسماءه الحسنى!! فإذا أنت سمعت دعاء المسلمين ربهم في غير رمضان, وجدت أن دعاءهم إياه يقتصر على قولهم: يا رب اغفر لي وارحمني ….. أو: يا الله ….. أو: …

  • 13 أكتوبر

    المثالي … والواقعي!

    بعد أن عرضنا لقضية “القناعات” وكيفية تكونها, نعرض اليوم بإذن الله وعونه لثنائية “المثالي” والواقعي!ونحن إذ نتحدث عن المثالي فإننا لا نقصد المثالي المقابل للماديكما تصوره أفلاطون, فقال بوجود عالمين:“ العالم الأول: عالم الحس المشاهد،دائم التغير،عسيرالإدراك، ليس جديرًابـأنيسـمَّى موجودًا،ولايسمَّى إدراكه علمًا،بل هوشبيه بالعلم؛لأنه ظل وخيال للموجودالحقيقي .العالم الثاني: عالم المجردات،فيه أصول العالم الحسي وهومثاله الذي صـيغت عليـه موجوداته كلها؛ ففي عالمالمثل يوجدلكل شيءمثاله وفي الحقيقةالموجودالكامل لأنه مثال للنوع لاللجزءالمتغيرالناقص؛ ففي عالم المثل إنسانيةالإنسان وحيوانيةالحيوان، وخيريةالخير،وشكليةالشكل …وهكذا.” ا.هـوإنما نقصد بالمثالي التصور الأمثل الذي يقدمه البشر أو …